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古代汉语课,部分定义整理——以《古代汉语》王力版第二册为参考

 

古汉语通论十三 连词介词

介词

介词:把名词、名词性短语、代词等一类体词介绍给动、形容词或动、形容性短语,与介绍的成分组成介宾短语。

体词:数词、名量词与名词、代词(代名词、人称代词)的语法功能比较接近,三者合起来成为与谓词相对的“体词”。

:有一种用法最值得注意,把它用在主语谓语之间,取消句子的独立性。

取消句子的独立性,就是使句子在形式上词组化,意思上不完整,如果不依赖一定的上下文,就不能独立存在。

第一,在一个分句的主语谓语之间用“之”字,表示语意未完,让听者或读者等待下文。

父母之爱子,则爲之计深远。

第二,这种“之”字又常常用在充当主语或宾语的主谓结构之间。

贡之不入,寡君之罪也。

连词

连词:是连接词短语或句子以表示前后两者的语法关系和逻辑关系的虚词。

连词可分

一、联合类:并列、递进、选择、承接。

二、偏正、让步、假设、因果、主从(状中)。

顺接:相连接的两项在意思上有某种类似或关联,且中间没有转折

逆接:相连接的两项在意思上有相反或不协调,且中间有转折

古汉语通论十四 句首句中语气、词头词尾

句中句首语气词

助词定义

是词类的一种,一小部分助词是源于实词的词义虚化,大部分助词都是源于实词的假借,是汉语特有的一类虚词。

分类:语气助词、结构助词、动态助词。

特点:共同的特点是只有语法意义,没有词汇意义。

语气词:作用是表达各种不同的语气。分为句首语气词、句中语气词、句尾语词。

1.夫或x夫放句首,表示议论,“若夫”译为“至于”。

2.“”放句首或句中表委婉语气。

3.唯/维/惟

一、在记叙文中“惟”往往用在全文的开始,引出年月日。

十有三年春,大会于孟津。

二、“唯”字用作句首语气词时,有时是表示希望。

阙秦以利晋,君图之。

句尾语气词

“”在句尾主要为判断句。

“”与“也”的区别:

一是“也”字表静态,“矣”字表动态。

二是“也”字的基本作用是把对事物进行的判断告诉别人。

三是“矣”字的基本作用是把事物发展的现阶段作为新情况告诉别人,大致相当于现代汉语语气词“了”。

“”相当于“吗”或“呢”,疑问语气最强。

“”表强烈的感叹当与疑问代词出现在同一个句子中表示反问。

词头词尾

词头、词尾不是一个词,它们只是词的构成部分,本身没有词汇意义,只表示词性。

常见词头:

:(有+朝代名/部族/国名)有+n=n,有+adj=adj,数+有+数如十有五=十五。

:其+adj/不及v=adj/v。

:言+v=v。

:于+v=v。

:薄+v=v(薄言可连用)。

词尾:adj十然=乎/焉/如/尔。

古汉语通论十五 《诗经》的用韵

汉语诗韵一般在句尾,习惯上叫做韵脚。

韵例:关于用韵的格律,即什么地方用韵什么地方不用韵。

韵例:

一、从韵在句中的位置来看,句尾韵是最普遍的形式。

二、用韵可分为一韵到底和换韵两类。

三、从韵脚的相互距离来看,大致分为三种:

(1)、句句押韵

(2)、隔句押韵(一般是奇不押,偶押,是诗经最常见的押韵方式。

(3)、交韵(奇奇押韵,偶偶押韵)

韵部:指押韵字的归类,互相押韵的字原则上就属同一个韵部。

诗经的韵脚有三种情况:

一、古押现也押

二、古押现不押

三、古不押现押

古韵:指上古时代(主要指先秦)的韵部

清人通过归纳诗经的用韵,发觉同《广韵》的出入大,于是打破唐韵的拘束,该合的合,该分的分,逐步建立了诗经的韵部系统。

王力版综合各家的意见,把先秦古韵分为三十部。每一部举一个字作为韵目。

中古36部

上古32部

王力30部

合韵

:邻近的韵互相通押。分为两种情况:第一种是非入声韵和入声韵通押;第二种是韵母近似通押。

叶韵(xie第二声)为了说明《诗经》押韵和谐,不是认为某字该改读某音,或称叶句。

古汉语通论十六 双声叠韵和古音通假

双声叠韵

双声”两个字的声母相同叫做,“叠韵”两个字的韵相同叫做。(韵头不同也算叠韵)。

判断双声叠韵关系必须以古音为依据。

字母:按照传统,把语音学上的声母称为字母,在古代,字母是声母的代表字。

这三十六个字母是:“帮滂並明、非敷奉微、端透定泥来、知彻澄娘、精清从心邪、照穿床审禅日、见溪群疑、晓匣影喻”

连绵字:是指由两个字连缀在一起组成一个不可分割的整体,共同表示一个意义的词语。四种类型:

(1)双声连绵字:参差,踌躇

(2)叠韵连绵字:逍遥

(3)双声兼叠韵连绵字:辗转

(4)非双声叠韵连绵字

古音通假

古音通假:指古汉语书面语里音同或音近的字的通用和假借。两个字形体不同,意义不同,只是由於声音相同或相近。

古音通假可以分为两类:

一是用字通假(本有其字)有其字但不用;(zao蚤早)

二是六书假借(本无其字)。(辟(本义法)→僻避)

还有一种特殊情况,为一个字的引申义造的后起区别字和这个字之间的关系,根本没有假借的关系,而被人们误认为假借。(坐座)通假和假借共同点:借音表意

古汉语通论十七十八

注的类别可以分为

(对儒家经典进行解释的注释)——最早孔子《易传》、

(对传文进行补充订正的一种注释)、

(即义疏,是疏通其义的意思。连前人的注释也一起加以注释,也叫做“正义”。)、

章句(除了对古书作逐词解释外,还要说明句意和全章大意,分析句法,辨明篇章结构等)、

集解(又称为集注、集说,汇集各家解说,加以选择并加上自己见解的一种注释方法)、

注解常见四种情况:

释词:解释字、词义

串讲:把一句或几句连串起来讲解

释词并串解

通释全章大意

注解术语:

1、曰、为、谓之:放在被释词后面,作用相同。

2、谓:放在被释词后面。

3、貌:放V、adj后面,可译为“……的样子”。

4、犹:释者与被释者相同或相近。

5、之言,之为言:声训,除释义外,释者与被释者有时是同音或双声叠韵关系。

6、读曰、读为:用本字来说明假借字。

7、读若、读如:用来注音。

衍文

:古籍在传抄刊刻中误加的字。

脱文:古籍在传抄刊刻中漏掉的字。

仅为期末复习而整理。

  以上就是小编为大家整理的古代汉语课,部分定义整理——以《古代汉语》王力版第二册为参考,想要了解更多优质的相关资讯,请大家多多关注"大世界日记"。

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