中国古代社交礼仪是中华传统文化的重要组成部分，体现了“礼”的哲学思想和等级尊卑观念。以下是古人社交礼仪的核心内容。
一、日常交往礼仪
见面礼节拱手礼
：双手合抱于胸前（男左手在外，女右手在外），轻微俯身，表达敬意。
例子：《论语》中孔子“入公门，鞠躬如也”，即入门时行躬身礼。
稽首：最重之礼，跪地叩头至地（臣对君、子对父）。
顿首：头触地即起，用于平辈间敬礼（如书信结尾“顿首”）。
称谓规矩敬称：称对方为“君”“公”“先生”；自称用“鄙人”“在下”。
避讳：不可直呼尊长名讳（如唐代为避李世民讳，“民部”改为“户部”）。
二、宴饮礼仪
座次尊卑室内：坐西面东为最尊（如《鸿门宴》中项羽“东向坐”）；
堂上
：南向为尊（帝王坐北朝南）。
例子：《史记》记载，周昌面谏刘邦，因刘邦“箕踞”（伸腿坐）失礼而怒斥。饮酒礼仪敬酒：晚辈或地位低者举杯齐眉，先干为敬；
避席：受敬者需离席回礼（如《礼记》“长者举未釂，少者不敢饮”）。
三、书信与拜访礼仪
书信格式开头：用“某某先生台鉴”“敬启者”；
结尾：署名后加“顿首”“再拜”（如王羲之《快雪时晴帖》结尾“羲之顿首”）。
登门拜访投帖：递上名帖（类似现代名片），仆人通报后方可入门；
辞别：主人送至大门外，宾客三揖而退（《仪礼》记载“三送三辞”）。
四、特殊场合礼仪
婚礼六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎（《仪礼·士昏礼》）；
交拜礼：新人互拜，象征阴阳相合。
丧礼五服制度：按血缘亲疏穿不同丧服（斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）；
守孝：父母丧守孝三年，官员需辞官（如苏轼为母守制丁忧）。
五、礼仪背后的文化内涵
尊卑有序：通过礼仪强化社会等级（如《周礼》规定不同身份者用不同礼器）。以和为贵：礼仪化解冲突（如“负荆请廉”中廉颇袒露上身表悔意）。谦逊自省：强调“自卑而尊人”（《礼记·曲礼上》）。现代启示
传统礼仪中的尊重、谦逊精神仍适用于现代社交；部分礼仪简化演变（如拱手礼替代握手防疫）；核心思想“礼者，敬而已矣”（《孝经》）仍是人际交往的基石。案例对比：
古人送客“三揖三让”，现代送至电梯口；古代“席不正不坐”，现代餐桌主位留给长辈或宾客。掌握这些礼仪，既能理解传统文化精髓，亦能在现代社交中展现修养与风度。
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