《长相思》无论是原著小说还是影视剧，都处于久居排行榜前列的好成绩。原著小说更是十多年前的作品，放在现在依然被热烈的讨论。可见这部作品的成功与受欢迎的程度。
为什么这部作品处于争议的巅峰依然畅销？可见作著桐华在这部作品中，融进了太多文学创作的思路，让观众欲罢不能却又争议满满。
从这个思路来看，桐华这部作品是极其成功的。
争议文学
最大的争议，小夭究竟是爱涂山璟还是相柳？基本上书迷和剧迷都分成两派，一派支持小夭爱涂山璟，一派支持小夭爱相柳。
在剧版是明确了这两个人物的设定，涂山璟是小夭所爱之人。相柳顶多算是未曾出口的爱恋，对小夭来说相柳算是知己。
而书中却有部分模棱两可的留白，让人产生一些似是而非的感觉。
这是桐华刻画的高明之处。争了这么多年，书粉和剧迷依然都有自己对作品的理解。
这些刻意似是而非的桥段，与读者的眼界与三观也扯上了很大的关系。这便是你如何看待这个世界，这个世界将呈现你所看到的样子。
为什么会有这如此之大的争议，作者在刻画相柳和涂山璟对小夭的感情上是比较清晰的。而小夭对两位男主角，从时间线上态度有一些变化。
最重要的是桐华用了一个情人蛊，成功将争议文学发挥到了极致。我也写过几篇关于情人蛊的探讨，里面详细的表达了我对情人蛊的解读。
《长相思，情人蛊的争议》
《长相思》情人蛊不过是人性的试金石
《长相思》情人蛊，北大才女桐华老师的趣味整蛊
《长相思，你不来，再美的天地都狼藉。小夭究竟深爱谁》
《小夭究竟爱相柳还是涂山璟？》
感兴趣的朋友可以在我的主页里找找这几篇对应的文章。
举几个小说中让人争议的例子：
海边守候七天
涂山璟成婚后，玱玹劝说小夭嫁给丰隆。而高辛俊帝为了女儿的幸福，希望小夭考虑七天再答复。
小夭选择在海边静静呆了七天，有人说是在等相柳，因为相柳才会从大海踏浪而至。只要相柳来见她，她便会跟随相柳离开。
而反对小夭等候相柳的，认为小夭已经具备在大海深处来去自由的本领。如果她真的决定了与相柳在一起，脚下是大海，只要小夭跳下去相柳就会赶来。
小夭去的海边选择的地点偏偏是龙骨狱外的大海边。她曾经在龙骨狱与涂山璟许下十五年之约，也曾从大海深处游了一整夜，来到龙骨狱外的海边与涂山璟约会。
小夭在这里选择用七天的时间，与自己和涂山璟的过往进行告别。从此以后，与丰隆开始相敬如宾的日子。
月圆之夜的争议
涂山璟为小夭与自己定下的大婚之日是仲夏之月望日。一直到小夭独自穿上嫁衣，方才明白涂山璟的用心良苦。
而相柳却在大海深处，每逢月圆之夜用心头血为小夭疗伤。
玱玹也无数次在圆月之下，常常独自坐在秋千上望着月亮照得通红的凤凰花。
每一个圆月之夜，都有着三个男主角对小夭的思念。这也是为什么大家对圆月都有各自的争议。
再举一个争议最大的例子：
小夭梅林遇害，相柳用三十七年时间救活小夭。在最后一个月圆之夜用心头血救治小夭之时，相柳跟昏睡的小夭说了句对不起。
支持小夭爱相柳的书粉认为并不是仅言语这么简单。于是，在这个观点上再发挥一波想象，最后变成了小夭与相柳真爱的铁证。
而很多对相柳与小夭在海底这一段的脑洞，则持这样的观点。在小说的后面表达了为什么是相柳的歉意。
因为相柳用心头血救治小夭后，小夭从高贵的神族变成了半神半妖。而神族、人族对妖族是有偏见的，小夭的身份无形之中便被拉低了。
相柳曾经品尝过被人轻视的九头蛇妖身份，他不想小夭也经历这样的痛苦。所以，这也是为什么相柳感到抱歉之处。
特别是相柳在玉山用心头血替小夭解蛊之时，相柳曾经用这样一句话表明了态度。这句话说得比较含蓄“我所作所为，并无羞于示人处。”
虽然相柳是妖却一生坦荡。相柳甚至是用神的标准在要求自己。他与妖的所作所为，已经有了明显的区别。妖虽只分公母，却有自己的行为准则。
獙君在玉山将相柳单独留下，在无人之处私下明确问过相柳与小夭的感情真相。别说书迷有争议，连獙君都怀疑。
相柳直言“小夭心心念念的是涂山璟......”相柳从头到尾都知道。所以，他会珍视这份感情。也绝对不会让心爱的人难堪，只会用最好的方式去祝福和保护小夭。
正是神话故事中，将动物的真身却赋予了人的情感和三观，所以才会精彩和感动。
反差文学
剧中的人物设定反差是最有趣的。狐狸生性狡猾，蛇生性冰冷。
而涂山璟的狡猾从来没有真正的用在小夭身上。他的狡猾一直都只用于自保和权衡，并不是一味没有原则和底线的狡猾。
而相柳身为九头蛇妖，本应是凉薄无情的生肖。却在小说中成了一个懂得感恩且有大义的勇士。
小夭在童年时遇到过九尾狐狸将她关进了笼子，而成年后的小夭却用爱将另一条九尾狐锁死了一生。
童年里的小夭，为了留下尚未变成人形的蛇妖陪她度过寂寞，偷过蛇妖的一个蛇蛋。长大后却遇到了一条九头蛇妖，需要用自己的血去救治，并且被情人蛊锁死逃不掉的命运。
欠下的债终是要还的，这便是有趣的一场反差轮回。
还有一个有趣的反差剧情，小夭从玉山走丢后。玱玹用了几百年的时光去找寻，而清水镇的小夭近在眼前仿佛如远在天涯。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
最终小夭找回的方式，却是玱玹亲自下令，将小夭打断腿押回五神山。
马甲文学
《长相思》四大男主角与女主角，除了丰隆没有明显的马甲身份 。玱玹、相柳、涂山璟、小夭都有各自的马甲。他们的马甲有的是被迫穿上马甲，有的是心甘情愿穿上马甲。
我也写了几篇关于马甲文学的文章。喜欢的朋友也可以在主页里翻一翻这几篇文章。
《长相思》马甲文学之玱玹，孤寂者
《长相思》马甲文学之相柳，冰与火，成全者
《长相思》马甲文学之涂山璟，守护者
《长相思》马甲文学之小夭，救赎者
他们用自己的分身过了另一种人生。展现出了在不同的环境下，各自的取舍和性格特点。几个人的马甲与本尊又没有办法完全斩断。
几个主角在不需要承担责任的分身里，都过了一段快乐的享受人生的岁月。
交易文学
这里面最出名的交易文学当属相柳。相柳与他人的交易是最多的。
相柳与涂山璟多次交易，筹码皆为小夭。多次空手套白狼的行为却是一箭双雕。既解决了燃眉之急，又顺便替小夭测试了人性。
相柳与玱玹交易，用三十七座山峰换来神农义军战死沙场的埋骨之地。让为辰荣而战的将士得到了应有的尊重。相柳用三十七座山峰换他们魂归故里。
更是用三十七座山峰交易不让小夭背上枷锁，让小夭不因此被道德绑架，能够遵从自己内心的选择。
相柳与小夭交易，换来了中下生死一条命的情人蛊交付一生的感情。奔赴战场前，亲自用命与蛊虫同归于尽换取小夭的自由。
相柳与极北之地死去的防风邶交易，换来了相柳缺失的亲情。在相柳的身份里为人子女，得到一份真实而温暖的母爱。
他甚至替因不受防风氏看重，而染上赌博恶习的防风邶尽孝。替他照顾病重的母亲，换来防风氏族人的另眼相待，感慨“邶至孝”。
而相柳与防风邶的交易，却是相柳最快乐最自由的人生。戴着浪荡公子的面具，借着防风邶的身份。有意无意的表达着，相柳未曾出口的相思与爱意。带着心爱的姑娘胡吃海喝、快意江湖。
更是授之以渔教会了心爱的姑娘一手绝佳的箭术，换来了她有力自保的能力。
而涂山璟与相柳交易，看似一场只为爱情而舍，却藏着涂山璟对神农义军的悲悯之情。
玱玹的交易却是只能对小夭永远的长相思。
残缺美文学
《长相思》这部作品，从女主角到几大男主角，优点缺点都很明显。刻画的人物才具有真实的人性和复杂性。
第一次看到这个作品时，看到涂山璟有一个未过门的未婚妻之时甚至不想往下读。后来强忍着反感往下看才知道其中的缘由。
对于伤害有人选择报复，有人选择宽恕。涂山璟因为良善和对几大家族的权衡利弊顾此失彼。处理退婚事宜的优柔寡断，可谓是甲之砒霜乙之蜜糖。
有人为达目的可以快刀斩乱麻，而小夭更希望通过这个事，测试出有诱惑的条件下男人的底线。
一个爱好自由的妖拥有了受人滴水之恩，必当涌泉相报的高尚品德。相柳以知恩图报为信念战死沙场，是一位值得尊重的对手。
但明知玱玹是位爱民如子的大荒之王，却选择坚持己见拉长了战线。无论是对小夭的情感还是对渴望天下太平的百姓，相柳的一意孤行也造成了一些无辜的伤害。
正因为他的执念才让他的格局始终受限。
玱玹在登上西炎之王的取舍中，割舍了自己想要的幸福。这是一位有胸襟有大爱的大荒之王，但在情感上的自私也有很多让人诟病之处。
鱼和熊掌玱玹都想兼得，虽然他能剑指山河，却依然有到不了的人心之处。有得有失，人生不如意十之八九才是真实存在。
丰隆在作品中相对是缺点最少的一位。只是对小夭的情感不如其他几位那么浓烈而已。馨悦对小夭的伤害，丰隆也有脱不了的干系。
他是玱玹的知己和左膀右臂，他本可以更圆满却死在了相柳的箭下。
女主角小夭因为童年的阴影，除了玱玹几乎没有真正意义上的信任过任何人。而最终她也是输家，同样为自己冷漠的局外人行为付出了代价。
也许作者想表达一种无奈的取舍和人生成长的必经之路。如果每个人物都百分百的完美，就没有那么多选择上的争议了。
使命文学
《长相思》的作品中，他们每个人带着自己的使命在本尊与分身里来回切换。
小夭以助力玱玹登上西炎王位为使命。
玱玹以登上西炎王守护亲人为使命。
相柳以报答恩情替辰荣军而战为使命。
涂山璟因为叶十七守护小夭和暗助玱玹为使命。
丰隆为振兴中原氏族成就一代大荒之王为使命。
数字文学
这部作品中最有趣的数字文学。
第一个有趣的灵魂便是数字九。九尾狐、九头蛇妖，真可谓是九九归一，与小夭的童年遭遇又接上了轨。
再就是还有一个有趣的数字三十七。
小夭梅林惨死，相柳用三十七年时间救治小夭。玱玹用三十七座山峰报答相柳。涂山璟三十七年命悬一线。最后，用三十七年粮草钱与相柳交易，阻止小夭与丰隆的大婚。
作者着实有趣，跟数字较上了劲儿。也让几个主角跟数字较上了劲儿。让观众好好跟着喝了一整壶醋。
这部小说，以小夭大王姬身份的回归展开了一段故事。最后，小夭选择的是水归海、鸟入林，再次回到了她来的地方。
犹如做了一场梦，梦醒来，叶十七依旧在她的身旁。而那些梦中人却成了他们永远的思念。
长相思-小夭何时爱上涂山璟？桃之夭夭，灼灼其华，终是向阳而生
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